PERGUNTAS & RESPOSTAS
Nome: Robert
Tomaz
Cidade: Serra
/ ES
Pergunta: Qual
apóstolo sempre mencionado, como aquele que Jesus amava que pergunta a Jesus
quem vai traí-lo? João ou Lázaro (Apesar de não ser apóstolo)?
O
ponto de partida de toda problemática está no fato que nenhum momento no
evangelho de João é distinguido o discípulo amado com o seu próprio nome. Para
o discípulo amado não aparece o nome do apóstolo João.
Nos
últimos capítulos do Evangelho de João temos a presença de um personagem que
não tem um nome específico, mas é chamado “o discípulo amado de Jesus”. Este
personagem aparece nos momentos cruciais nos quais se realiza a ‘hora’ de
Jesus, isto é, os acontecimentos ligados à sua paixão e à sua passagem deste
mundo ao Pai. Por isso o encontramos em 13.23-25, durante a última ceia, quando
deita a cabeça sobre o peito de Jesus e lhe pergunta quem é o discípulo que
deve traí-lo. Em João 19.26,27 ele se encontra ao lado de Maria, embaixo da
cruz, e Jesus lhe entrega a sua mãe. Em João 20.2-10 o discípulo amado se
encontra com Pedro, quando Maria Madalena comunica que Jesus não está no
sepulcro. Junto com Pedro corre para o sepulcro, chega primeiro, mas fica fora
e só entra depois. Dele se diz que “viu e acreditou”.Em João 21.7, quando Jesus ressuscitado aparece junto ao lago de Tiberiases enquanto os discípulos pescam, é ele que sugere a Pedro que se trata do Senhor. Em 21.20-23 segue Jesus e Pedro e sobre ele o Senhor diz que ficará até que Ele voltará.
Em 21.24 se diz que o discípulo amado é o discípulo que testemunhou os acontecimentos e que os escreveu. O seu testemunho era verdadeiro porque estava fisicamente presente, também embaixo da cruz e no sepulcro, quando viu e acreditou.
A tradição eclesial, a partir do II século, julga que o “discípulo amado” é João, o autor do quarto evangelho, filho de Zebedeu.
Os
estudiosos procuraram verificar se a tradição tem razão e fizeram isso tentando
identificar a identidade do personagem através da análise histórico-crítica. O
resultado foi a aparição de diversas hipóteses.
Alguns,
por exemplo, julgam que se trata de um artifício literário, ou seja, um símbolo
do discípulo perfeito ou de um discípulo de caráter profético que acompanha o
papel institucional de Pedro.
Talvez
exista uma função simbólica, mas em 21.20-23 se fala da morte deste personagem.
Isso significa que devia ser uma pessoa concreta, próximo a Pedro e Maria.
Porém de quem se trata? A proximidade com Pedro e Maria corresponde ao retrato
de João, apóstolo, conforme descrito pelos outros evangelistas.
Outros
sugerem que seja Lázaro, irmão de Marta e Maria, ou João Marcos, autor do
evangelho segundo Marcos, ou Matias e ainda outros.
Com certeza podemos afirmar que é uma figura importante na comunidade joanina, apresentada no Evangelho com características que sugerem que seja um modelo de discípulo e de fé, que não tem medo das provas (como teve Pedro) e ao qual está reservada a promessa da glória de Jesus, quando ele voltará.
O
fato que o “discípulo amado” vai ‘ficar’ (21.20-23), significa que não morre,
mas pode, por exemplo, querer dizer que ‘fica’ na comunidade, que, graças ao
seu testemunho, gerou.
Portanto podemos, em hipótese, que este discípulo ideal, importante como Pedro, seja um personagem que fundou a comunidade joanina, que foi identificado com o apóstolo João.
Portanto podemos, em hipótese, que este discípulo ideal, importante como Pedro, seja um personagem que fundou a comunidade joanina, que foi identificado com o apóstolo João.