BISAVÔ DE DAVI

Nome: Leandro

Cidade: São Paulo / SP

Pergunta:  Qual era o nome do bisavô de Davi?

O bisavô de Davi era Obede, veja em 1 Crônicas 2:12-15:

"E Boaz gerou a Obede, e Obede gerou a Jessé. E Jessé gerou a Eliabe, seu primogênito, e Abinadabe, o segundo, e Siméia, o terceiro. Natanael, o quarto, Radai, o quinto. Ozem, o sexto, Davi, o sétimo."

MEGUILOT

Nome: Mario Fazzani

Cidade: São Paulo / SP

Pergunta: De acordo com o livro de Esdras o que significa Meguilote e quais são os livros que fazem parte desta coletânea?

Meguilot significa rolos, e os livros que fazem parte dessa coletânea são:

Shir Hashirim (Cantares), que descreve o amor entre a donzela e seu Senhor, como metáfora para o amor entre D'us e o povo de Israel.

Rut (Rute), descreve a história de Rut hamoavit, um exemplo de uma convertida justa. É costume lê-lo em Shavuot.

Eichá (Lamentações), descreve a destruição do Bet Hamicdah (Templo Sagrado) e a devastação de Yerushalayim (Jerusalém). É costume lê-lo no dia 9 de Av.

Cohelet (Eclesiastes), uma coletânea de lições de ética e fé, escrita pelo Rei Salomão.

Ester (Ester), descreve a salvação dos judeus na Pérsia e o milagre de Purim. É mitsvá escutar sua leitura duas vezes na festa de Purim.

OS DISCÍPULOS ERAM BATIZADOS?

Nome: Zuilo Pedro

Cidade/Estado: Rio Grande / RS

Pergunta: Os doze discípulos que estavam na santa ceia com Jesus, eles já eram batizados?

Não temos registro do batismo dos apóstolos. No livro de Atos, lemos que o Espírito Santo desceu sobre eles quando estavam reunidos no cenáculo, depois da ressurreição de Cristo. 

Poderíamos considerar esse evento como o batismo dos apóstolos. Depois disso, os que se uniam aos discípulos de Cristo eram batizados: "Ouvindo eles isto, compungiram-se em seu coração e perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos: Que faremos, varões irmãos? E disse-lhes Pedro: "Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdão dos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo" (Atos 2.37,38).

Lemos em Atos 9.18, a coNfirmação de que Paulo foi batizado, por Ananias. Embora chamado de "apóstolo", Paulo na verdade não foi um dos doze, mas se reuniu aos cristãos apenas depois da morte de Cristo e não estava presente no momento do Pentecostes, no Cenáculo.

A MULHER COM FLUXO DE SANGUE

PERGUNTAS & RESPOSTAS

Nome: Luiz Feitosa

Cidade: Diadema / SP

Pergunta: Quero saber a respeito da mulher do fluxo de sangue, se este fluxo é de nascença , ou do período que a mulher começa o processo  de menstruação , e qual seria a idade desta ,se já havia  doze anos com essa enfermidade.

A lei do puro e do impuro na época de Jesus.

Para o Judaísmo quem sofria com fluxo de sangue era considerado imundo. Não podia tocar, nas outras pessoas e nem ser tocado. Até mesmo objetos do uso do dia a dia, perdiam o valor se tocados por um doente com fluxo de sangue. O livro do levítico capítulo 15 fala da impureza física e de sua associação com a moral. A pessoa impura era excluída do convívio normal da sociedade até que se purificasse novamente. Pode-se imaginar a situação da mulher que a cada mês acontece à menstruação ou desta mulher que implora a cura de Jesus estando constantemente impura.

Seguindo a narrativa do milagre que os três sinóticos apresentam este detalhe a idade é omitido. Nos três evangelhos se lê uma mulher que sofria de fluxo de sangue havia 12 anos, poderíamos se quiséssemos até calcular uma idade, mas ficaria no estágio das hipóteses.

Conforme os princípios adotados pelos judeus naquela época quando a adolescente menstruava ela era considerada impura e tinha que ser colocada em um local separada de sua família e de toda convivência social, por que nada que ela toca-se ou se alguém a toca-se não seria mais puro, ali ela foi levada a um vale afastado de sua cidade onde fora Deixada por 5 a 6 dias para se purificar (a menstruação de uma mulher sem problemas de hormônios dura entorno de 5 a 6 dias), existem mulheres com problemas hormonais que não tem um ciclo menstrual normal, e quanto as despesas que fora gasto com essa enfermidade foi a sua família, pois o ciclo menstrual de uma adolescente começa entre 11 a 13 anos de idade, somado com o período que ela ficou com essa hemorragia deduz-se que aproximadamente ela teria entre 23 a 25 anos quando foi curada, se ela tinha apenas 11 ou 13 anos quando fora acometida desta hemorragia não teria como ela sozinha ser dona de algum patrimônio e sim através de seus pais.

MULHER QUE ACOLHEU INIMIGO E O MATOU

PERGUNTAS & RESPOSTAS

Nome: Rayanne

Cidade: São Paulo / SP

Pergunta: Mulher que acolheu o seu inimigo e depois matou.

Esta mulher era Jael. 

"E Jael saiu ao encontro de Sísera, e disse-lhe: Entra, senhor meu, entra aqui, não temas. Ele entrou na sua tenda, e ela o cobriu com uma coberta. Então ele lhe disse: Dá-me, peço-te, de beber um pouco de água, porque tenho sede. Então ela abriu um odre de leite, e deu-lhe de beber, e o cobriu. E ele lhe disse: Põe-te à porta da tenda; e há de ser que se alguém vier e te perguntar: Há aqui alguém? Responderás então: Não.

Então Jael, mulher de Héber, tomou uma estaca da tenda, e lançou mão de um martelo, e chegou-se mansamente a ele, e lhe cravou a estaca na fonte, de sorte que penetrou na terra, estando ele, porém, num profundo sono, e já muito cansado; e assim morreu." (Juízes 4:18-21).

DÍZIMO

PERGUNTAS & RESPOSTAS

Nome: Adão Miguel

Cidade: Águas Claras – Taguatinga / DF

Pergunta: Fale-me sobre o dízimo.

A questão do dízimo gera dificuldade e resistência em muitos cristãos. Em muitas igrejas, o dízimo recebe excessiva ênfase. Ao mesmo tempo, muitos cristãos não se submetem à exortação bíblica em ofertar ao Senhor. O dízimo e as ofertas deveriam ser uma alegria, uma bênção. Mas raramente é o que acontece nas igrejas hoje, infelizmente.

Dar o dízimo é um conceito do Velho Testamento. O dízimo era exigido pela lei na qual todos os israelitas deveriam dar ao Tabernáculo/Templo 10% de todo o fruto de seu trabalho e de tudo o que criassem (Levítico 27:30; Números 18:26; Deuteronômio 14:22; 2 Crônicas 31:5; Malaquias 3:8-10). Alguns entendem o dízimo no Velho Testamento como um método de taxação destinado a prover pelas necessidades dos sacerdotes e Levitas do sistema sacrificial. O Novo Testamento, em nenhum lugar ordena, e nem mesmo recomenda que os cristãos se submetam a um sistema legalista de dizimar. Paulo afirma que os crentes devem separar uma parte de seus ganhos para sustentar a igreja (1 Coríntios 16:1-2).

O Novo Testamento, em lugar algum, determina certa porcentagem de ganhos que deva ser separada, mas apenas diz “conforme a sua prosperidade” (1 Coríntios 16:2). A igreja cristã basicamente tomou esta proporção (10%) do dízimo do Velho Testamento e a incorporou como um “mínimo recomendado” para o ofertar cristão. Entretanto, os cristãos não deveriam se sentir obrigados a se prender sempre à quantia de 10%. Deveriam sim dar de acordo com suas possibilidades, “conforme sua prosperidade”. Às vezes, isto significa dar mais do que 10%, às vezes, dar menos que 10%. Tudo depende das possibilidades do cristão e das necessidades da igreja. Cada cristão deve cuidadosamente orar e buscar a sabedoria vinda de Deus no tocante a sua participação com o dízimo e/ou a quanto deve dar (Tiago 1:5). “Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria” (2 Coríntios 9:7).

Estimado Adão, sugiro a leitura do tema "Dízimo" neste blog.

DEUS SE ARREPENDE?

PERGUNTAS & RESPOSTAS

Nome: Adão Miguel

Cidade: Águas Claras – Taguatinga / DF

Pergunta: Por que Deus arrependeu-se de ter criado o homem se ele sabia que o homem ia cair. (Gn 6:6.)?

“O Senhor arrependeu-se”. É uma expressão que adapta os caminhos infinitos de Deus às mentes finitas dos homens. Deus não se arrepende como o homem, como se tivesse errado ou fosse fraco de mente para realizar seus propósitos. Quando Deus se arrepende, Ele altera, não seus propósitos eternos, mas o curso dos eventos que Ele anteriormente declarara, porque as orações ou a conduta alterada de seu povo alteram as condições sob as quais Ele fizera originalmente aquela declaração.

A princípio, quando Deus quis destruir o povo, Ele estava agindo consoante a sua justiça. No entanto, mediante a intercessão de Moisés, Deus condescendeu, para agir de acordo com a sua misericórdia. Por diversas vezes, Deus avisara ao povo que se eles mudassem os seus maus caminhos, Ele não os condenaria. Eles mudaram, e Deus cumpriu sua promessa.

Aqui está um dos incontáveis exemplos bíblicos a respeito da misericórdia de Deus. Embora mereçamos sua ira, Deus está disposto a nos perdoar e restaurar. Assim como Moisés, podemos interceder a Deus pelas pessoas e pedir que Ele nos use para levar-lhes a mensagem da sua misericórdia.

PARÁBOLA DA CANDEIA

PERGUNTAS & RESPOSTAS

Nome: Nelbe Saturno

Cidade: Vila Velha / ES

Pergunta:  Gostaria de entender o que Jesus quis dizer na Parábola da Candeia quando falou: Porque a qualquer que tiver lhe será dado e a qualquer que não tiver até o que parece ter lhe será tirado. Lucas 08 versículo 18.

Este versículo significa que somos responsáveis por utilizar corretamente aquilo que temos. Quando as pessoas rejeitam Jesus, sua insensibilidade sempre afasta ou torna inútil qualquer entendimento que possam ter, por menor que seja.

“Qualquer que tiver”, Isto é, quem deseja sinceramente a verdade.

“Até o que parece ter”, aquilo que julgar ter. Quem negligencia aumentar a pequena capacidade que tem para perceber a verdade perderá até essa pequena capacidade.

Aplicar a Palavra de Deus nos ajuda a crescer. Este é um princípio de crescimento na vida física, mental e espiritual. Por exemplo, um músculo, quando exercitado, ficará mais forte, mas se não for usado, ficará fraco e frouxo. Se você não se fortalece, certamente está enfraquecendo; é impossível permanecer na mesma condição.

A verdade declarada neste verso é explanada por Cristo em várias ocasiões, no início e no final de seu ministério.

Em Mateus 11.15, Cristo nos diz “Quem tem ouvidos [para ouvir], ouça.” Exortação solene usada muitas vezes para enfatizar uma verdade importante que acabava de ser declarada.

“Por isso, lhes falo por parábolas, porque eles, vendo, não veem; e, ouvindo, não ouvem; nem compreendem” (Mateus 13.15).